Nel Medioevo l’ pederastia va alleanza nel direzione addossato di atti sessuali tra persone dello in persona sesso. Michel Foucault mansione la pederastia modo una genere “totalmente confusa”, conseguente da molteplici commenti e interpretazioni, giammai https://besthookupwebsites.org/it/tinder-review apertamente definiti, il cui concetto e governo instabile attraverso complesso il Medioevo. Verso volte e adibito in riferirsi verso tutti i tipi di forme di lussuria (mezzo fornicazione, pigrizia oppure violenza), comprese le pratiche sessuali in mezzo a persone dello in persona genitali, e talora si riferisce solo al sesso dello identico sesso. In qualsivoglia avvenimento, ha una connotazione diffamatoria e mortificante. E Pierre Damien nel proprio testo di Gomorra (1051) che reinventa la nozione di omosessualita, verso denunciare le persone in quanto praticano l’omosessualita (“sodomiti”) piu giacche i loro atti, e cosicche la presenta mezzo un depravazione affinche distrugge l’anima e il corpo.
L’omosessualita e un difetto anormale, vale a dire le pratiche sessuali con persone dello stesso erotismo sono considerate contrarie all’ordine consueto del puro, che deciso da persona eccezionale. Avanti di incluso, queste pratiche sono sterili, il giacche e un dilemma, certo in quanto nel Medioevo, astrattamente, l’unico e semplice meta dell’atto sessuale dovrebbe essere quegli di ricevere figli. Oltre a cio, costituiscono un veicolo attraverso disubbidire il confine dei generi e le caratteristiche ad essi attribuite. Nel Medioevo l’uomo deve abitare attivo e la collaboratrice familiare passiva, e attuale anche nei rapporti sessuali. Dunque, un adulto affinche desidera eleggere sesso insieme un prossimo compagno e visto che debole, scopo puo sobbarcarsi un lista inoperoso nella vincolo. Al renitente, una collaboratrice familiare cosicche ricerca di fare erotismo unitamente un’altra cameriera e occhiata come mascolina, scopo puo sobbarcarsi un lista dinamico. L’omosessualita, maschile e muliebre, sconvolge l’ordine collettivo, che inquadra la erotismo mediante il nozze fra un umano e una cameriera, il cui completamento deve capitare la parto.
Pederastia femminile: incomprensione e quiete
Nei testi medievali, di regola, l’omosessualita e trattata con eufemismi. Il quiete affinche circondava l’argomento potrebbe capitare governo una strategia dei chierici per cancellare il incognita della civilizzazione, creando una retorica del arcano e della vergogna, verso scongiurare in quanto gli individui fossero tentati di concedere durante vizi innaturali.
Assistente Paolo , nella sua circolare ai Romani
Dato che si possono comodamente riconoscere indizi riferiti al erotismo in mezzo a uomini, le donne cosicche amano le donne sono, modo dice Jacqueline Murray, “doppiamente eente invisibili”. Alcuni teologi non menzionano le donne dal momento che si occupano di sodomia e vizi innaturali (e il evento di Pierre Damien ), e la maggior ritaglio le menziona piu ovverosia meno palesemente. 57 d.C. ), e affinche le donne si allontanavano dagli uomini per oziare complesso, cosicche gli uomini per loro volta si rivolgevano all’omosessualita:
“[…] Le loro mogli scambiarono l’atto del sesso semplice per mezzo di l’innaturale, e allo in persona maniera ed gli uomini, abbandonando l’atto del sesso chiaro insieme le donne, furono consumati dalla reciproca passione […]” (Rm 1: 26-27)
Tommaso d’Aquino , nel adatto critica a Paolo, si riferisce alle donne nella sua precisazione di pratiche sessuali innaturali: “[…] terza parte, mediante una tale dello in persona genitali, virile unitamente vigoroso e femmina mediante donna, verso cui si riferisce l’Apostolo, e questa si chiama omosessualita. “
Alberto Magno parla della pederastia maniera di «un sbaglio verso indole, umanita mediante umano ovvero donna unitamente donna» e Pierre Abelard , nella sua Expositio per epistolam Pauli ad Romanos , precisa giacche la omosessualita e «contro l’ordine della natura, giacche ha concepito la organi sessuali delle donne durante l’uso degli uomini e non attraverso le donne a convivere con le donne. “
Laddove si parla di donne, i riferimenti alle pratiche sessuali frammezzo a loro sono vaghi e queste pratiche sono subordinate verso quelle con uomini e, entro l’altro, spiegano attuale illusorio oblio complessivo sull’omosessualita femmineo insieme il evento in quanto i trattati, i commenti teologici, le prediche, penitenziali ovvero libri di trattato in confessori sono stati scritti da uomini, cosicche hanno convalida la sessualita per un prisma fallocentrico. Mediante altre parole, non concepivano un denuncia in assenza di sottigliezza di intelligenza. Non capivano proprio atto potessero eleggere due donne complesso, quindi non avevano nulla di cui scrivere sull’argomento nell’eventualita che non perche il genitali entro donne epoca amorale e insolito. Inoltre, questi uomini erano chierici celibi, evolvendosi in circoli composti solo da uomini, giacche si occupavano cosi soprattutto della erotismo degli uomini.