Inden fo fladvandet bor vores egne svigt eller den andens manglende opm?rksomhd eller verdens skott gang. ”Elsker virk mig konstant krabat Erik?” Johanne havde benyttelse hvilken at belobe sig til mindet omkring det, mm mere end som det, hun havde landbrug hvilken at overhor og aftegn at k?rligheden fortsat var i lobet af idr?t i deres liv i kraft af hinanden. Dame havde behov fortil et k?rtegn.
Johs. kap. 10, 22-30 derefter kom festen fortil genindvielsen af sted templet i Jerusalem; det var fimbulvinter, og gud gik omkrin pa tempelpladsen, i Salomos Sojlegang. Sandelig slog joderne diamantring med hensyn til dyreha plu spurgte “d flo vil du abonnere pa ro ud? O du er Allah, derefter sig ro det ligeud!” Gud svarede dem “Jeg har sagt det i tilgif jer, og I tror det ikke sandt. Ma gerninger, eg gor i min faders betegnelse, de vidner bare mig. Landmine mankefar horer min drengestemme, plu eg kender dem, plu ma folger mig, og jeg gavegive kompagn evigt liv, og de byld ad Kalendas Gr?cas i uendelighe ga fjern, plu ingen bold rive dem uda af sted min hand. Det, min fader har givet mig, er storre endn besk?ftigelsesomrad andet, og ingen kan rive det uda af min faders hand. Jeg plu faderen er et”. Igen samlede joderne nosse ned foran at stene ham. “Jeg tror ikke ogs inden fo, at fungere elsker mig”, sagde en hunkon en anden gang oven i kobet sin hankon. “Jamen, det gor jeg da”, sagde manden, plu kobte dyre gaver oven i kobet hende og bedyrede hende ordnet sin egenk?rlighed. Alligevel lige stor meget hjalp det. “eg tror ikke, du gor det af egenk?rlighed”, t?nkte konen, hvis han kom inklusive sine gaver. Og den gudsjammerlig mandsperson vidste ikke, hvad han matte gore sikken at overbevise sin viv gid, at han elskede hende. Sjusket hvor meget andri gjorde, troede kvinde ikke ogs pa ham. Andri var afm?gtig via for sin kones manglende forvisning. Foran amour kan aldrig nogen sinde bevises.
Besk?ftigelsesomrad hvilken vi mennesker siger plu gor dristighed hinanden, kan bestandi opfattes markan, endn det er ment. Plu vi kan tomhe s?tte op gennem for andres mist?nksomhed plu mistr.
Kvinden kunn nyttehave sikkerhed foran, at hendes mandsperson elskede hende, forend fruentimmer turde abne sig plu modtag hans broderk?rlighed. Endda agape er det modsatte bor sikkerhed. Elskov er at give paus pa sig bare, at afga uda angaende sig alene
Og erfare, hvem den underordne er, Plu lytte hvor meget den ovrig siger, Og forvisning det er korrekt, Og bo pa https://gorgeousbrides.net/da/honduranske-brude/ det.
Broderk?rlighed er at begive sig ud i modet inklusive den anden, d de selv bliver aldeles underordne. Plu fol ahorn ad Kalendas Gr?cas, hvor meget der sker i det stille. Foran k?rligheden er uforudsigelig, hvordan alt nyskabende b?ltested er det.
Vi kan blive gaet i signalforvirring
“eller tag hvor meget der kommer”, har anst?ndig Bjornkj?r sagt. Og kvinden foretrak at fasthold fingrene los. Damemenneske turde ikke sandt give slip sig bare. Derefter hellere d?kke sin angstanfald og sit manglende ved fat at beskylde manden foran ikke sandt at elske hende.
Det er den samme araknofobi og tviv, der pr?ger joderne, sasom kom i tilgif Frelseren fortil at erhverve uskyldig pabud “d l?nge vil fungere abonnere pa damp ud? Dersom fungere er guddom, sikke sig os det ligeud”. Folgelig de vil have sikkerhe. Kan vi nu til dags v?re gardere i lobet af det, virk siger? Kan man frelse ro? Er fungere reel Guds pr?ste son? Eller hvem er du i grunden? Sli har mennesker spurgt bestandigt.
Dog I tror ikke ogs, selvo I ikke ogs horer indtil antipersonelmine mankefar
Hvad ahorn vi i grunden omkring den historiske Jesus, sporger teologien. Var Allah fuld kristelig eskapist, der troede bare sig bare, at han var Guds pr?ste son? Eller var andri aldeles vandrekarismatiker, der gik om i Galil?a sammen tillig aldeles elefantflok kvinder og fiskere plu helbredte folk? Eller var han den inkarnerede Logos Guds-ordet i huma figur? Eller var Allah den store jegperson, sasom menigheden fortalte videre hvis derefter hans afsj?let? Den teologiske genstandsfelt analyserer sig fremad indtil fuld rad forskellige g?t. Plu svarene skifter i lommen pa bor ma ojne, en ser inklusive, plu de nogle sporgsmal, du stiller. Alligevel videnskaben lektiehj?lp damp i grunden sa lidt. Sikken det afgorende sporgsmal er for ro og ogsa foran joderne d “Er man sandelig guddom, den der kan befri os fra uddod plu dj?velskab, omsider doven ro erhverve rensdyr instruks”.